Sourat Ach-Chams

Elle a été révélée à la Mecque. Elle est composée de quinze versets.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 

bismi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim

ce qui signifie : "[- Je commence -] par [- mentionner -] le nom de Allah [- Dieu, Celui Qui a la divinité -], Ar-Rahman [- Celui Qui est très miséricordieux envers les croyants et les non-croyants dans ce bas-monde et Qui est très miséricordieux envers les croyants dans l'au-delà -], Ar-Rahim [- Celui Qui est très miséricordieux envers les croyants -]".

--- [verset 1] ---

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا

wa ch-chamsi wa douhaha

ce qui signifie : "Par le soleil et son douha [- c'est-à-dire sa lumière -]".  

--- [verset 2] ---

وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا

wa l-qamari 'idha talaha

ce qui signifie : "par la lune lorsqu'elle le suit [- après son coucher -]".

--- [verset 3] ---

وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا

wa n-nahari 'idha jallaha

ce qui signifie : "par le jour lorsqu'il apparaît [- et que sa lumière se diffuse à certains endroits de la terre -]".

--- [verset 4] ---

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا

wa l-layli 'idha yaghchaha

ce qui signifie : "et par la nuit lorsqu'elle le recouvre [- par son obscurité -]".

--- [verset 5] ---

وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا

wa s-sama'i wa ma banaha

ce qui signifie : "par le ciel et par Celui Qui l'a édifié [- c'est Allah Qui a créé le ciel, Il n'habite pas le ciel. Allah existe avant l'existence des créatures, sans aucune ressemblance avec les créatures. Il n'est pas un corps, Il existe sans endroit -]".

--- [verset 6] ---

وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا

wa l-'ardi wa ma tahaha

ce qui signifie : "par la Terre et par Celui Qui l'a étendue".

--- [verset 7] ---

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا

wa nafsin wa ma sawwaha

ce qui signifie : "et par l'âme et par Celui Qui l'a embellie [- certains savants ont dit qu'il s'agit de l'âme de 'Adam, c’est Allah Qui a créé 'Adam et Qui lui a accordé cette apparence -]".

--- [verset 8] ---

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا

fa 'alhamaha foujouraha wa taqwaha

ce qui signifie : "Il a fait parvenir dans l'âme la perversion [- pour ceux à qui Il a destiné l'échec en raison de leur péché -] et la piété [- pour ceux qu'Il a guidé et à qui Il a destiné la réussite en raison de leur obéissance -]".

--- [verset 9] ---

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا

qad 'aflaha man zakkaha

ce qui signifie : "Aura réussi celui qui l'aura purifiée [- par les bonnes œuvres -]".

--- [verset 10] ---

وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا

wa qad khaba man dassaha

ce qui signifie : "sera déçu [- c'est-à-dire aura perdu et sera rabaissé -] celui qui l'aura corrompue [- par les péchés -]".

--- [verset 11] ---

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا

kadh-dhabat thamoudou bi taghwaha

ce qui signifie : "[- Le peuple de -] Thamoud a démenti par sa tyrannie [- le messager Salih qui leur avait été envoyé -]".

--- [verset 12] ---

إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا

'idhi nba^atha 'achqaha

ce qui signifie : "lorsque l'un d'entre eux se précipita pour tuer la chamelle [- alors que le Prophète Salih leur avait interdit de nuire à cette chamelle et à son petit -]". 

--- [verset 13] ---

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ نَاقَةَ اللهِ وَسُقْيَاهَا

fa qala lahoum raçoulou l-Lahi naqata l-Lahi wa souqyaha

ce qui signifie : "Le messager de Allah [- le Prophète Salih -] leur avait pourtant dit : la chamelle qui appartient à Allah [- cette chamelle qui était sortit elle et son petit d'un rocher, et qui constituait un miracle pour le Prophète Salih témoignant de sa véracité -], laissez-la, ne la tuez pas, et ne l'empêchez pas de boire [- car durant une journée, l'eau de la source lui était réservée à elle seule et à son petit, et durant la journée suivante, l'eau était réservée au peuple de Thamoud -]".

--- [verset 14] ---

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا

fa kadh-dhabouhou fa^aqarouha fa damdama ^alayhim rabbouhoum bi dhanbihim fa sawwaha

ce qui signifie : "Mais ils l'ont démenti [- et n'ont pas cru en son avertissement, à savoir qu'ils seraient châtiés s'ils la tuaient -] et ont alors tué la chamelle. Leur Seigneur leur a fait parvenir un châtiment [- d'extermination -] en raison de leur péché, et ils ont tous péri". 

--- [verset 15] ---

وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا

wa la yakhafou ^ouqbaha

ce qui signifie : "et Allah est exempt de subir l'injustice de quiconque [- car nul ne fait parvenir de nuisance à Allah, et l'injustice, la mécréance et la désobéissance des désobéissants portent préjudice à leur auteur -]".