Traité de l'Imam Ibnou ^Açakir

Voici un traité très connu chez les musulmans, c'est le traité dans la croyance musulmane, par Ibnou ^Açakir [savant mort en 620 de l'Hégire]. Il a dit, que Allah lui fasse miséricorde :

اِعْلَمْ أَرْشَدَنَا اللهُ وَ إِيَّاكَ أَنَّـهُ يَـجِبُ عَلَى كُلِّ مُكَلَّـفٍ 

i^lam 'archadana l-Lahou wa 'iyyaka 'annahou yajibou ^ala koulli moukallaf

Sache, que Dieu nous guide ainsi que toi même, qu'il est un devoir pour chaque personne responsable

أَنْ يَـعْلَـمَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَاحِدٌ فِي مُلْـكِهِ

'an ya^lama anna l-Laha ^azza wa jalla wahidoun fi moulkih

de savoir que Dieu est unique dans Sa souveraineté

خَلَـقَ العَالمَ بِأَسْرِهِ العُلْـوِيَّ وَ السُّـفْـلِيَّ وَ العَرْشَ وَ الكُرْسِـيَّ

khalaqa l-^alama bi 'asrih al-^oulwiyya wa s-soufliyy

wa l-^archa wa l-koursiyy

Il a crée l'univers dans sa totalité, le monde supérieur et le monde inférieur, le Trône (al-^arch) et le Piédestal (al-koursiyy)

والسَّـمَـوَاتِ وَ الأَرْضَ وَمَا فِـيهِـمَا وَمَا بَـيْـنَهُـمَا

wa s-samawati wa l-'arda wa ma fihima wa ma baynahouma

les cieux et la terre et ce qu'il y a entre eux.

جَمِيعُ الخَلاَئِقِ مَقْهُـورُونَ بِقُدْرَتِهِ، لاَ تَـتَحَرَّكُ ذَرَّةٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

jami^ou l-khala'iqi maqhourouna biqoudratih, la tataharrakou dharratoun

'il-la bi 'idhnih

Toutes les créatures sont dominées par Sa puissance, la plus petite particule ne bouge que par Sa volonté.

لَيْـسَ مَعَهُ مُدَبِّرٌ فِي الخَلْقِ وَ لاَ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ

layça ma^ahou moudabbiroun fi l-khalq wa la charikoun fi l-moulk

Nul ne régit la création avec Lui et Il n'a pas d'associé dans Sa souveraineté.

حَيٌّ قَـيُّـومٌ لاَ تَأْخُذُهُ سِـنَـةٌ وَ لاَ نَوْمٌ

hayyoun qayyoum la ta'khoudhouhou sinatoun wa la nawm

Il  est Vivant, Il ne s'anéantit pas. Il n'est touché ni par la somnolence ni par le sommeil.

عَالِمُ الغَـيْـبِ وَ الشَّـهَادَةِ، لاَ يَخْـفَى عَـلَـيْـهِ شَيْءٌ 

^alimou l-ghaybi wa ch-chahadah, la yakhfa ^alayhi chay’oun

Il sait les choses cachées et les choses apparentes, rien ne Lui échappe

فِي الأَرْضِ وَ لاَ فِي السَّـمَاءِ، يَعْلَمُ مَا فِي البَرِّ وَ البَحْرِ 

fi l-'ardi wa la fi s-sama' ya^lamou ma fi l-barri wa l-bahr

ni dans la Terre ni dans le ciel. Il sait ce qu'il y a dans la terre ferme et ce qui est dans la mer.

وَ مَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُـهَا، وَ لاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُـمَاتِ الأَرْضِ 

wa ma tasqoutou min waraqatin 'il-la ya^lamouha, wa la habbatin

fi dhouloumati l-'ard

Aucune feuille ne tombe sans qu'Il ne le sache. Il n'est pas une graine dans les ténèbres de la terre,

وَ لاَ رَطْبٍ وَ لاَ يَـابِسٍ إِلاَّ فِي كِـتَابٍ مُبِينٍ

wa la ratbin wa la yabisin 'il-la fi kitabin moubin

ni une plante verte ou desséchée sans que cela ne soit inscrit dans un livre clair.

أَحَاطَ بِكلِّ شَيْءٍ عِلْـمًا وَأَحْصَى كلَّ شَيْءٍ عَدَدَا

'ahata bi koulli chay'in ^ilma wa 'ahsa koulla chay'in ^adada

Il englobe toute chose par Sa science et dénombre toute chose parfaitement.

فَـعَّالٌ لِـمَا يُرِيدُ. قَادِرٌ عَلَى مَا يَـشَاءُ

fa^^aloun lima yourid qadiroun ^ala ma yacha'

Il fait ce qu'Il veut. Il peut réaliser absolument tout ce qu'Il veut.

لَهُ المُـلْكُ وَ لَهُ الغِـنَى، وَ لَهُ العزُّ وَ البَـقَاءُ

lahou l-moulkou wa lahou l-ghina wa lahou l-^izzou wa l-baqa'

Il a la souveraineté, Il n'a nul besoin d'autrui. Il a la toute puissance et l'exemption de fin.

وَ لَهُ الحُـكْمُ وَ القَـضَاءُ، و لَهُ الأَسْـمَاءُ الحُسْـنَى  

wa lahou l-houkmou wa l-qada' wa lahou l-'asma'ou l-housna

Il a le jugement de la création. Il a les noms qui indiquent la perfection.

لاَ دَافِعَ لِـمَا قَضَى، وَ لاَ مَانِعَ لِـمَا أَعْطَى

la dafi^a lima qada wa la mani^a lima 'a^ta

Rien ne s'oppose à ce qu'Il prédestine et rien ne prive ce qu'Il donne.

يَفْعَلُ فِي مُلْكِهِ مَا يُرِيدُ، وَ يَحْـكُمُ فِي خَلْقِهِ بِـمَا يَـشَاءُ

yaf^alou fi moulkihi ma yourid wa yahkoumou fi khalqihi bima yacha'

Il fait ce qu'Il veut de ce qui Lui appartient et Il légifère pour Sa création par ce qu'Il veut.

لاَ يَرْجُو ثَوَابـًا وَ لاَ يَخَـافُ عِقَـابـًا  

la yarjou thawaban wa la yakhafou ^iqaba

Il n'attend aucune récompense ni ne craint aucun châtiment.

لَيْسَ عَـلَـيْـهِ حَقٌّ (يَلْزَمُهُ) وَ لاَ عَـلَـيْـهِ حُكْمٌ

layça ^alayhi haqqoun yalzamouh wa la ^alayhi houkm

Il n'a pas d'obligation et n'est assujetti à aucune loi.

وَ كُلُّ نِعْمَـةٍ مِنْهُ فَضْلٌ وَ كُلُّ نقْمَـةٍ مِنْهُ عَدْلٌ

wa koullou ni^matin minhou fadl wa koullou niqmatin minhou ^adl

Tout bienfait de Sa part est une grâce, et tout châtiment de Sa part est une justice.

لاَ يُسْأَلُ عَـمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْـأَلُونَ

la yous'alou ^amma yaf^alou wa houm yous'aloun

Il n'est pas questionné sur ce qu'Il fait mais Ses esclaves le seront. 

مَوْجُودٌ قَبْلَ الخَلْقِ، لَيْسَ لَهُ قَبْلٌ وَلاَ بَعْدٌ

mawjoudoun qabla l-khalq layça lahou qabloun wa la ba^d

Il existe de toute éternité avant la création, sans avant ni après,

وَ لاَ فَوْقٌ وَ لاَ تَحْتٌ، وَ لاَ يَمِينٌ وَ لاَ شِمَـالٌ، وَ لاَ أَمَامٌ وَ لاَ خَلْفٌ 

wa la fawqoun wa la taht wa la yaminoun wa la chimal

wa la 'amamoun wa la khalf

sans haut ni bas, sans droite ni gauche, sans avant ni arrière.

وَ لاَ كُلٌّ وَ لاَ بَعْضٌ، وَ لاَ يُقَالُ مَتَـى كَانَ وَ لاَ أَيْنَ كَانَ وَ لاَ كَيْفَ

wa la koulloun wa la ba^d wa la youqalou mata kana

wa la 'ayna kana wa la kayf

Il n'est ni un tout, ni une partie. On ne dit pas : quand a–t-Il existé ? ni : où était–Il ? ni : comment ?

كَانَ وَلاَ مَكَانٌ، كَوَّنَ الأَكْوَانَ وَدَبَّرَ الزَّمَانَ

kana wa la makan, kawwana l-'akwana wa dabbara z-zaman

Il existe de toute éternité, et de toute éternité, il n'y a pas d'endroit. Il a fait exister les êtres et Il a établi le temps.

لاَ يَتَقَيَّدُ بِالزَّمَانِ وَلاَ يَتَخَصَّصُ بِالمَكَانِ

la yataqayyadou bi z-zamani wa la yatakhassasou bi l-makan

Il ne dépend pas du temps et Il n'est pas spécifié par l'endroit.

وَلاَ يَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ، وَلاَ يَلْحَقُهُ وَهْمٌ

wa la yachghalouhou cha'noun ^an cha'n wa la yalhaqouhou wahm

Et aucune chose ne L'accapare au détriment d'une autre.

 Aucune imagination ne peut L'atteindre

وَلاَ يَكْتَنِفُهُ عَقْلٌ، وَلاَ يَتَخَصَّصُ بِالذّهْنِ

wa la yaktanifouhou ^aql wa la yatakhassasou bi dh-dhihn

et aucune raison ne peut Le cerner. Il n'est pas spécifiable par l'intellect

وَلاَ يَتَمَثَّلُ فِي النَّفْسِ، وَلاَ يُتَصَوَّرُ فِي الوَهْمِ

wa la yatamath-thalou fi n-nafsi wa la youtasawwarou fi l-wahm

et Il ne S'identifie pas à travers les passions. Il ne se représente pas dans les illusions

وَلاَ يَتَكَيَّفُ فِي العَقْلِ، لاَ تَلْحَقُهُ الأَوْهَامُ وَالأَفْكَارُ

wa la yatakayyafou fi l-^aql la talhaqouhou l-'awhamou wa l-'afkar

et Il ne Lui est pas donné de comment par la raison. Les imaginations et les pensées ne L'atteignent pas. 

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

layça kamithlihi chay' wa houwa s-sami^ou l-basir

Rien n'est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit.