Treize attributs au sujet de Allah

Il a été de l'habitude des savants, compositeurs d'ouvrages sur la science de la croyance, d'indiquer aux gens dans leurs écrits la signification de treize attributs de Allah. Ces attributs sont mentionnés à de nombreuses reprises dans le Qour'an et dans le hadith.

 

Il s'agit par ailleurs d'attributs obligatoires selon la raison s'agissant de Allah, c'est-à-dire que par la raison, nous pouvons parvenir à la connaissance de ces attributs.

 

Les savants ont dit qu'il est un devoir pour chaque personne responsable [- moukallaf -] de connaître ces treize attributs et de croire en leur signification.

 

Abou Hanifah a mentionné ce sujet dans son livre Al-Fiqhou l-'Akbar, de même que le Hafidh An-Nawawiyy dans son livre Al-Maqasid, et bien d'autres savants encore.

 

Ces treize attributs sont :

L'existence (al-woujoud)

 

L'unicité (al-wahdaniyyah)

 

L'exemption de début (al-qidam) 

 

L'exemption de fin (al-baqa') 

 

Le non-besoin (al-qiyamou bi n-nafs)

 

La toute-puissance (al-qoudrah)

 

La volonté (al-'iradah)

 

La science (al-^ilm)

 

L'ouïe (as-sam^)

 

La vue (al-basar)

 

La vie (al-hayat)

 

La parole (al-kalam)

 

 La non-ressemblance (al-moukhalafatou li l-hawadith)

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