بِسم الله الرّحمـٰن الرّحيم

Cette rubrique présente certaines invocations rapportées du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam.

Le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a fortement incité sa communauté dans de nombreux hadith à évoquer Allah. Parmi ce que nous pouvons citer, il y a sa parole :

مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُهُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ

(mathalou l-ladhi yadhkourou rabbahou wa l-ladhi la yadhkourouhou mathalou l-hayyi wa l-mayyit)

ce qui signifie : « L’exemple de celui qui évoque Son Seigneur et de celui qui ne L’évoque pas, est comme l’exemple de celui qui est vivant et de celui qui est mort » [rapporté par Al-Boukhariyy].

L’évocation de Allah est quelque chose de recommandé. 

Allah tabaraka wa ta^ala dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

(ya 'ayyouha l-ladhina 'amanou dhkourou l-Laha dhikran kathira wa sabbihouhou boukratan wa 'asila)

ce qui signifie : « Ô vous qui avez cru, évoquez beaucoup Allah et faites son tasbih matin et soir » [sourat Al-'Ahzab / 'ayah 41,42].

Que l'on sache que le croyant qui multiplie l'évocation de Allah par les invocations qui nous sont parvenues du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam, son cœur sera éclairé, son âme sera purifiée et ses réflexions seront élevées. Il aura dans son cœur une immense lumière et par la volonté de Allah, les suggestions du chaytan seront repoussées loin de lui.

La quiétude et la paix descendent sur le cœur du croyant lors de l’évocation de Allah.

Allah ta^ala dit :

الَّذِينَ ءامَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

(al-ladhina 'amanou wa tatma'innou qouloubouhoum bi dhikri l-Lahi 'ala bi dhikri l-Lahi tatma'innou l-qouloub)

ce qui signifie : « Ceux qui ont été croyants et dont le cœur s’est apaisé par l'évocation de Allah, certes, les cœurs sont apaisés par l'évocation de Allah » [sourat Ar-Ra^d / ‘ayah 28].

L'évocation du cœur, c’est de ressentir par son cœur la crainte de Allah ta^ala, d'une crainte de révérence et de glorification. Cette évocation par le coeur est meilleure que l'évocation faite par la langue uniquement, c'est-à-dire lorsque l'évocation se fait uniquement par la langue sans qu’elle s'accompagne de l'évocation par le cœur. Mais les savants ont dit que la manière la plus complète, c’est de rassembler l'évocation par la langue avec l'évocation par le cœur.

Les invocations qui seront présentés dans cette rubrique sont extrêmement profitables par la volonté de Allah pour celui qui persévère à les dire, et elles sont efficaces pour se protéger du mal et de la nuisance. Il y a également des évocations qui sont des portes pour le bien, pour l’élévation en degré et qui sont par la volonté de Allah, pour le croyant qui persévère à les dire, une grande provision et une lumière pour son bas-monde et pour son au-delà.

Il est important d'attirer l’attention sur quelque chose d'extrêmement bénéfique, à savoir que pour que, le profit, la récompense et le secret des évocations se réalisent par la volonté de Allah, et surtout pour les invocations de préservation, il est indispensable de veiller à respecter plusieurs choses, à savoir :

• la prononciation correcte des lettres à partir de leurs points de prononciation
• l'intention véridique et sincère par recherche de l'agrément de Allah
• et la forte insistance et conviction par le cœur [d'être exhaucé]

Nous demandons à Allah qu'Il nous accorde la sincérité dans les paroles et dans les actes, et qu'Il fasse que nous soyons de ceux qui multiplient les évocations matin et soir, nuit et jour, et que nous soyons de ceux qui s'attachent à accomplir ce qu'Il ordonne, qui ne dépassent pas les limites qu'Il nous a fixé, et qui suivent ainsi la voie de la piété afin d'être dans l'au-delà parmi ceux qui seront sauvés, heureux et qui auront réussi, et qui entreront ainsi aux Jardins du Paradis.

Allah tabaraka wa ta^ala dit :

وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

(wa dh-dhakirina l-Laha kathiran wa dh-dhakirati 'a^adda l-Lahou lahoum maghfiratan wa 'ajran ^adhima)

ce qui signifie : « Et ceux, parmi les hommes [- croyants -] et les femmes [- croyantes -] qui évoquent beaucoup Allah, Allah leur réserve un pardon et une grande récompense » [sourat Al-'Ahzab / 'ayah 35 ].

Et Allah ta^ala dit :

وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

(wa dhkourou l-Laha kathiran la^allakoum touflihoun)

ce qui signifie : « Evoquez beaucoup Allah, puissiez-vous réussir » [sourat Al-Joumou^ah / 'ayah 10].

Allah ta^ala dit :

أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

('ala bi dhikri l-Lahi tatma'innou l-qouloub)

ce qui signifie : « Certes, les cœurs sont apaisés par l'évocation de Allah » [sourat Ar-Ra^d / 'ayah 28].

Et le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a dit :

لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله

(la yazalou liçanouka ratban min dhikri l-Lah)

ce qui signifie : « Ta langue restera douce tant que tu évoqueras Allah » [rapporté par At-Tirmidhiyy].